فصل : فيمن استبصر من أبناء الملوك عيب الدنيا وفناءها « * » . وممن استبصر من أبناء الملوك ، فرأى عيب الدنيا وفناءها ، ونقصها وزوالها ، إبراهيم بن أدهم بن منصور « 1 » من أبناء الملوك ، ملوك خراسان « 2 » من كورة بلخ « 3 » ، ولما زهد في الدنيا زهد عن ثمانين سريرا ، قال إبراهيم بن بشار « 4 » : سألت إبراهيم بن أدهم : كيف كان بدء أمرك حتى صرت إلى هذا ؟ قال : غير هذا أولى بك ، قلت : يرحمك الله ، لعلّ الله ينفعني به يوما ، ثم سألته ثانية ، فقال : ويحك ، اشتغل بالله تعالى ، ثم سألته ثالثة ، فقلت : إن رأيت - يرحمك الله - أن تخبرني لعل الله أن ينفعني ، فقال : كان أبي من ملوك خراسان ، وكان من المياسير ، وكان قد حبّب إليّ الصيد ، فبينا أنا راكب فرسا وكلبي معي ، وأثرت أرنبا أو ثعلبا ، فحرّكت فرسي ، فسمعت نداء من ورائي ، ( يا إبراهيم ؛ ليس لهذا خلقت ، ولا بهذا أمرت ) ، فوقفت أنظر يمنة ويسرة ، فلم أر أحدا ، فقلت في نفسي : لعن الله الشيطان ، ثم حرّكت فرسي ، فسمعت نداء أقوى من الأول ، ( يا إبراهيم ليس لهذا خلقت ، ولا بهذا أمرت ) ، فوقفت مقشعرّا أنظر يمنة ويسرة ، فلم أر شيئا ، فقلت لعن الله إبليس ، ثم حرّكت فرسي ، فسمعت من قربوس « 5 » سرجي ، ( يا إبراهيم ليس لهذا خلقت ، ولا بهذا أمرت ) فوقفت ، وقلت : هيهات ، جاءني النذير من ربّ

--> * من إضافات المحقق . ( 1 ) إبراهيم بن أدهم : إبراهيم بن أدهم بن منصور التميمي البلخي ، الزاهد المشهور أبو إسحاق ، سكن الشام وساح وتنسّك ، كان من الخيار الأفاضل ، ومن الثقات في رواية الحديث ، توفي في جبله بسوريا سنة 162 ه . ( الأعلام 1 / 31 ) . ( 2 ) خراسان : بلاد واسعة أول حدودها مما يلي العراق ، وآخر حدودها مما يلي الهند ، تشتمل على أمهات المدن مثل : نيسابور ومرو ، وبلخ ، وغيرها ( معجم البلدان 2 / 401 ) . ( 3 ) الكورة : البقعة التي تجتمع فيها المساكن والقرى . بلخ : مدينة مشهورة بخراسان ، قيل إن الإسكندر هو الذي بناها ، دخلها المسلمون في القرن الأول الهجري ، زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه . ( معجم البلدان 1 / 568 ) . ( 4 ) إبراهيم بن بشار : إبراهيم بن بشار بن محمد المعقلي الخراساني ، صاحب إبراهيم بن أدهم وخادمه ، فقد روى عنه وجمع أخباره ، كما روى أحاديث عن حماد بن زيد والفضيل بن عياض ، وقد عمّر دهرا حيث مات في حدود سنة 240 ه . ( تهذيب التهذيب / ابن حجر ج 1 / 111 ) . ( 5 ) القربوس : حنو السرج أي قسمه المقوّس المرتفع قدام المقعد ومن مؤخره .